Ronemberg Simon

Ronemberg Simon , parfois appelé Simon Pharnacopaeus, en allusion à son diplôme d'apothicaire, était un citoyen de Cracovie et Ancien de la première Église Baptiste Unitarienne de ce lieu.

Il fut excessivement zélé pour le baptême des adultes par immersion. Ce fut principalement sous sa direction, que les unitariens baptistes de Pologne se formèrent en premier dans l'Eglise, dans l'année 1569, dix années avant l'arrivée de Faust Socin dans ce pays. Courant de l'automne de cette année, lorsque leurs affaires étaient dans un état de grand découragement, Ronemberg, accompagné de Jérôme Phillipovius, Georges Schomann et autres, alla en Moravie, au sujet de la doctrine et de la discipline. La discipline, ils la trouvèrent pour être admirable. Selon Schomann, c'était vraiment ce qui pouvait être désiré. Par contre la doctrine était telle qu'ils ne pouvaient pas l'approuver, car toutes les sectes des baptistes moraves croyaient en la doctrine de la Trinité, et la défendaient avec persistance, ce qui surprit et ombragea Ronemberg, ainsi que ses accompagnateurs. Ils s'en retournèrent en Pologne attristés et désespérés, et pour un temps on pensa, que rien ne pouvait être fait pour relever leur cause apparente. Presque l'ensemble de leurs Ministres, excepté Czecchovicius, laissa la prédication. "Mais Dieu", dit Schomann, "aura compassion de nous, restaurera nos affaires, par cet excellent homme, Simon l'apothicaire, comme par un autre Ezra, et, en plein tumultes d'excitations, lèvera un Ministre, avec le baptême des adultes". (Schomenal Testamontum, 1569).

Telle fut l'origine de l’Église Baptiste Unitarienne à Cracovie. Elle fut formée en 1569, par Ronemberg, qui devint l'un des Anciens, et Grégory Pauli fut nommé son premier Pasteur. Mais personne n'était admis à la communion, excepté ceux qui étaient auparavant baptisés par immersion. Certains pensaient, que Georges Schomann était le fondateur de l'église, mais cela était impossible, en raison que lui–même s'est empressé de dire, dans sa Volonté, "Au dernier jour d'août de 1572, j'étais dans ma quarante deuxième année baptisé dans le nom du Christ à Chmielnik," et, "dans l'année 1573, j'ai été envoyé comme Ministre à l’Église Mineure de Cracovie". Maintenant, il semble très improbable, qu'il fut le fondateur de l’Église Baptiste, avec laquelle il n'eut pas de lien, avant quatre années après sa formation, et qu'elle n'avait été formée que trois années avant que lui-même soit baptisé, ce qu'il dit au dessus, en termes plus directs et positifs, de "Simon l'apothicaire" comme son fondateur, signifiant sans aucun doute, comme Lubieniecius l'entendit, Simon Ronemberg, l'apothicaire de Cracovie. 

La piété et le zèle de cette personne ne pouvaient pas être remis en question, dans ses notions pour la nécessité du baptême des adultes par immersion et dans sa défense d'une communion étroite il dépensa un zèle qui ne nous est par permis d'être connu. Dans l'année 1580, Faust Socin écrivit sa "Discussion sur le baptême d'eau", dans laquelle il affirma, que ce rite avait une signification que pour les prosélytes, et non pas pour ceux qui sont nés de parents chrétiens. Il présenta la pratique du baptême infantile comme une grande erreur, et s'efforça de montrer, que la personne baptisée doit être croyante, ce qui ne peut être le cas pour des enfants. Une copie de ce travail fut fournie à Ronemberg, sur sa propre demande, et après un lapse de temps, de deux à trois ans, Ronemberg adressa une lettre à Socin, dans laquelle, plutôt que de répondre avec ses arguments, il l'invita fortement à rejoindre les baptistes, comme moyen de guérir les blessure de l’Église. Socin, dans sa réponse, s'efforça de montrer, que le parti avec lequel Renemberg agissait était en erreur et imposait un fardeau inutile sur les frères, comme il recevait personne sous ce qualificatif, ni ne les admettait à la communion, s'ils n'avaient pas dans leurs vies matures, subis l'immersion, comme déclaration de leur foi en Jésus Christ. 

Matthieu Radecius, dans une lettre adressée à Cornelius Deams, écrite le 18 juin 1598, disait, "Tous les hommes pieux ont quitté la ville de Cracovie, excepté Simon Ronemberg, l'apothicaire, qui ne partit pas sur le compte de son âge avancé, comme je pensais qu'il a presque une centaine d'années".