Marks Cornelius , (Lat. Marci), de Nuremberg, fut l'un des principaux à encourager le socinianisme parmi les étudiants de l'université d'Altorf. Il fut un jeune homme d'excellente disposition, et de grands talents ; et étant entré à l'université dans l'année 1610, alors âgé de dix-sept ans, il se convertit à la foi unitarienne par Martin Ruarus et Joachim Peuschel. Le principal instrument de sa conversion fut le catéchisme de rakov, que ses deux amis étudiants placèrent dans ses mains, et après une soigneuse lecture de celui-ci, des doutes commencèrent à se lever en son esprit au sujet de la Trinité. D'autres travaux unitariens lui parvinrent de la même manière par la suite, parmi lesquels il y eut "Dissertation sur le Saint Esprit", de Smalcius, écrit en réponse au "Graver", et de certains tracts sur la divinité du Christ, et de l'étude de celui-ci il devint de plus en plus convaincu, que la doctrine de la Trinité était fondée sur l'erreur. 

Il fut connu parmi les cryto-sociniens d'Altorf, par les noms de Lonicorus et Carmi, Cornelius et Marci. Ceux-ci furent parfois utilisés ensemble, et parfois séparément, avec l'addition du mot Solimontanus, pour indiquer de quel pays il était. En écrivant à ses amis, il était fréquent, qu'il utilisa seulement les initiales T. A., (qui est, Tuus Amicus), pour aucun autre but, comme Zeltner le supposait, de cacher son vrai nom aux mains de ceux que sa correspondance aurait pu tomber accidentellement. (Hist. Crypto-Soc. p. 266).