Abrahamz Galen,  Van Haan, était un Docteur en médecine, et fondateur de la secte des galénistes, qui apparut aux Pays Bas dans l'année 1664, et qui était une branche ou ramification des Waterlandiens, ou une partie plus libérale des anabaptistes néerlandais. Il était le Pasteur d'une congrégation mennonite à Amsterdam, et telle était la réputation qu'il avait acquise, que même ses ennemis portaient témoignage de sa perspicacité et de son éloquence rares. Comme les remonstrants, il considérait la religion chrétienne comme un système de pratique plutôt que de foi, et soutint, que chacun a droit aux privilèges de la communion chrétienne qui reconnaît l'autorité divine de l'Ancien et du Nouveau Testaments, et mène une vie sainte et vertueuse. Ses sentiments concernant la personne du Christ, et la nature de la rédemption chrétienne, étaient semblables à ceux des unitariens polonais.

William Penn, le célèbre quaker, donne le compte rendu suivant d'une discussion, que lui et plusieurs autres amis eurent avec Galen Abrahamz et ses disciples. "1677, 8^ème mois, Amsterdam. - Nous avons eu une réunion avec Galen Abrahams, (le grand père des Mennonites sociniens dans ces régions,) accompagné de plusieurs prédicateurs, et d'autres de sa congrégation : Divers de nos amis étaient également présents. Elle se poursuivit environ cinq heures. Il affirma, en opposition à nous, que : "il n'y avait pas d'Église, de ministère, ou de commission apostolique chrétiens maintenant dans le monde. Mais le Seigneur nous a aidé de sa sagesse et de sa force pour confondre ses tentatives".

Comme il ne sera probablement pas sans intérêt pour le lecteur de ces livres, d'apprendre quelque chose de plus de cette branche des baptistes, mennonites, des remarques suivantes sous la plume du Révérend Fred. Adrien Vander Kemp, ne pouvant être considérées tout à fait hors de propos. Elles sont extraites de la partie finale d'une communication, faite par ce monsieur à ce dernier Révérend Robert Aspland, et insérées dans le Référentiel Mensuel de l'année 1817, - un périodique dont M. A. a été pour une longue série d'années l'éditeur capable et désintéressé, et qu'il consciencieusement consacra à supporter la vérité et la liberté.

"Les deux principales et plus nombreuses divisions [des baptistes mennonites ] sont, 1 . Que, que je désignerai comme rigide, se faisant appeler Mennonites. Ils ont de nombreuses congrégations dans la partie nord des Pays Bas, Frise, Groningue, et un séminaire d'enseignement à Amsterdam, pour la formation des étudiants pour le ministère. Leur premier professeur a été Jac. Rysdyck, son successeur Petr. Schmid, aussi tard que 1788. Ils sont généralement des calvinistes rigides, et en harmonie avec les orthodoxes les plus zélés dans les Églises réformées. le nom de leur maison de réunion principale est désigné par le nom du Soleil, emprunté probablement d'un bâtiment à proximité. 2 . l'autre partie, que j'appellerai libérale, en opposition à eux, est connue généralement comme les baptistes, pour approuver les principes défendus généralement par les congrégations De Toren, (Turris) un édifice dans son voisinage, et het lam, (agneau), le nom d'une brasserie à côté d'elle. Ils n'ont pas de croyances, pas de formulaires que ce soit, et sont nombreux dans les principales villes du sud des Pays Bas, Frise, Utrecht. Leurs membres sont principalement des unitariens, ainsi que leurs Ministres, même si beaucoup ont adopté l'hypothèse arienne, beaucoup le système du Dr S. Clarke, et souvent dans des congrégations opposées les mêmes principes sont défendus, avec un esprit chrétien, sans une ombre de rancune. Beaucoup d'hommes éminemment cultivés sont apparus parmi eux : Jo Hinstra, Allard Hulshoft, Nic de Frise, et avant eux, Galenus Abrahams. Leur séminaire à Amsterdam prospérait sous la garde de Tjerk Nieuwenhuys, depuis 1735, Heere Oosterbaen et Hesselink, et a été doté d'un magnifique équipement expérimental pour la philosophie, dans lequel son Professeur, chaque semaine, donnait des conférences à ses étudiants, ainsi qu'en théologie, qui, outre cela, bénéficiaient des conférences des Professeurs de l'Athénée, et du séminaire des remontrants. Ils avaient, dans la dernière partie du 18^ème siècle, cinq Ministres à Amsterdam, quatre à Harlem, deux à Leyde, trois à Rotterdam, et l'autre à Dordrecht".

(Vidend. Moshemii Inst . H. E. Stec. xvii. Sect . ii. P. ii. C. v. § vii.

p. 892. Bock, Hist. Ant. T. I. p. 137. William Penn's Travails, 12mo. 1694, p. 243. Mon. Rep. Vol. XU. pp. 449—454.)